会计专业教育系列之四——中国古代的“会计名人”-浙金院会计学院
中国古代的“会计名人”孔子
春秋时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人孔子虽然出身于贵族,但家道中落。三岁丧父,更加重了生活的负担,孔子曾说:吾少也贱,故多能鄙事。为了生存,孔子不得不一边自学,一边从事各种能够养家的工作。据《孟子.万章》记载:孔子“尝为委吏矣,曰:‘会计当而已矣’”。
据中南财经政法大学郭道扬教授分析,“当”有三层含义:其一是会计工作中对于经济收支事项要遵循财制,处理得当;其二是对会计事项的计算、记录要正确;第三是从统治者方面讲,要善于选择合格的、适当的会计人才。
这不仅可以说是世界上最早的会计定义,也足以证明孔子的委吏工作做得很出色,他不仅做了会计工作,斯蒂斯而且将会计工作提升到理论高度来认识,在 2500 年前能够有这样的高深会计理论深度,这不可不说是惊人的会计创举。曾巩

唐宋八大家之一,北宋时期著名的散文家。不仅文采出众,对会计也非常精通,他曾写《经费议》一文,论述了量入为出、开源节流对经济生活的影响和重要性。曾巩认为“用之有节,则天下虽贫,其富易致也;用之无节,则天下虽富,其贫易致也。”
曾巩在议论经费时,不是空洞地进行说教,而是采用了因素分析法,对景德、皇佑和治平三朝费用开支情况进行了对比分析。
“景德户七百三十万,垦田一百七十万顷;皇佑户一千九十万,垦田二百二十五万顷;治平户一千二百九十万,垦田四百三十万顷。天下岁入皇佑、治平皆一亿万以上,岁费亦一万亿以上。景德官一万余员,治平并幕职州县官三千三百有余,其总三万四千员。景德郊费六百万,皇佑一千二百万,治平一千三十万。威尼斯商人中的吝啬鬼以二者校之,官之众一倍于景德,校之费亦一倍于景德。””苏轼
唐宋八大家之一,宋代文学家、书画家兰迪少儿英语。其文学造诣很深,诗、词、散文、书画等无一不精,脍炙人口之作甚多。苏轼曾著《省费用》一文,其主旨大意与曾巩的《经费议》大致相同。苏轼认为国有三计,“有万世之计、有一时之计,有不终月之计。
”凡“计”均应以费用为中心,费有计,则国安。如能节天下无益之费,使国有储备华光教务处,则无大患难。苏轼通过理论分析阐述了节约费用开支对国家的好处和意义。在苏轼为官的生涯中,他都能以会计的思维和理财的方法为当地的百姓增加财源,提高人民的生活水平。苏辙
唐宋八大家之一,北宋散文家。元佑初年,苏辙与户部尚书李常等人主编了《元佑会计录》三十卷,并为该书作序。苏辙认为:凡节冗官,精士卒,克众用,便国富有余。若冗员充积,国用奢侈,积糜耗多,便会导致财匮不给。《宋文鉴》卷八十七记载:其在《上皇帝书》中以“去冗”为主题,发表了自己关于节约费用支出的看法。
他认为:害财者三,一曰冗吏,二曰冗兵,三曰冗费。而要做好会计核算工作,做到节约支出,就必须“以简自处,而以繁寄人。以简自处,则心不可乱。心不可乱,则利至而必知,害至而必察。以繁寄人易读小说网,则事有所分。事有所分,则毫末不遗,而情伪必见。”即在会计工作中,手续、程序要简便易行,账簿设置要少而精,冗员冗费减少了微人大,才能节约支出,使机构运行合理有序。黄庭坚
北宋文学家、书法家极品邪仙,能诗文及词。公元 1101 年,黄庭坚到湖北去访友。在荆州的路上,正好邂逅自己八年未见的老朋友李辅圣,心里异常激动。黄庭坚赋诗一首相赠,诗中以会计的有关知识和老友叙旧,并和老朋友开了个玩笑。
此诗诗名《赠李辅圣》魏潇逸,记载在《黄山谷年谱》一书中。诗的全文如下:
交盖相逢水急流,八年今复会荆州。
已回青眼追鸿翼,肯使黄尘没马头?
旧管新收几妆镜,流行坎止一虚舟。
相看绝叹女博士,笔研管弦成古丘。
这里运用了在宋朝官厅会计中常用的会计核算法—四柱清册法的知识和老朋友李辅圣叙旧。诗中涉及的“旧管巴蜀传香,新收”本是四柱清册法中四柱中的二柱,其他二柱为“开除”和“实在”。四柱清册法始于唐朝,盛行于宋朝,是一种重要的会计核算法。四柱清册法在当时来讲杨司晨,其先进程度远远超过西方。四柱清册法写成公式就是:旧管+新收=开除+实在或:旧管+新收-开除=实在江湖接班人。这也充分说明了黄庭坚对“四柱结算法”是十分精通的。辛弃疾
南宋豪放派词人。其词在数量上超过前辈和当时的作家,风格多样,以豪放为主王笑菲,与苏轼并称“苏辛”。辛弃疾晚年仿效晋代隐士陶渊明,过着恬淡、舒适的田园生活。
有词为证:
万事云烟忽过,百年蒲柳先衰,
而今何事最相宜,宜醉宜游宜睡。
早趁催科了纳,更量出入收支,
乃翁依旧管些儿,管竹管山管水。
这首词见于《稼轩长短句》卷十,《西江月.示儿曹以家事付之》。它基本上反映了辛弃疾晚年的生活和心境。这首词的下半部,以掌管家事而悠然自得,以计量收支而称心自娱。词中所用“出、入”乃当时官厅会计所用记账符号,“收、支”乃民间会计常用的记账符号。辛弃疾将之用到自己的词中不良尤物,自有一番新意。
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编辑 / 顾乐佳
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